我其实对这个作者的期望不大，因为在我看来，安史之乱后，中华就陷入了文艺版的五胡乱华，而赵宋根本就不算中华中央王朝。
换句话说，宋元明清就是中国版的黑暗的中世纪，地主文人士绅科举官僚特权阶级则是中国版的罗马教会，1900辛丑国难和1937南京则是中国版的1453君堡陷落。
但是在最黑暗的时刻，中共的诞生和成长成熟，开辟了中国版的大航海时代，地理大发现，文艺复兴和工业革命。
至于旧地主文人士绅科举官僚。。。绝大多数还在搞傻逼版的五胡乱华。
这个作者批判的多，但是很多体系没有立起来，比如中华也是有三位一体的，《春秋左传》记载的“立言立功立德”三不朽就是。
但安史之乱后，权贵世家大地主集团不愿为自己造成的浩劫承担责任，并完全退场，于是推卸责任，转而掀起所谓以文抑武，华夷之辨，非我族类。。。之类，偏偏这些人就是汉奸候选，一如汪某。
为什么，因为安史之乱后，这些人的后代徒子徒孙玩起了以立言打折了立德的腿，迫使其下跪当奴隶，屠杀立功者，最终完全失去了营造力量，创造财富，创新前进的意愿和能力。
所以驱逐鞑虏起家的明朝最终亡于鞑虏。
因为根子在于汉奸之书《资治通鉴》，和禽兽之书《四书集注》。 |
